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| 隙顶山中晨光浮动 2015.11.18 |
2015-12-12
2015-12-11
2015-09-10
2015-06-27
34.人类过敏原？
Margaret Tate: What am I allergic to?
Andrew Paxton: Pine nuts, and the full spectrum of human emotion.
—— The Proposal（2009）
如果有一天，对这个世界而言“人类”本身就是个过敏原，那么我们该如何重新看待自己？
Andrew Paxton: Pine nuts, and the full spectrum of human emotion.
—— The Proposal（2009）
2015-06-26
2015-06-21
32.梵咒的无用之用
傍晚去看牙科，当医生在琢磨我的牙齿时，他大概想不到我正在脑海里琢磨这些没什麽用处的东西。
无用之用吧！人生，也只有这样来忘却喜怒哀乐。如下：
入息hong音个体小我→止息→出息so音宇宙整体大我祂 现在之我(小我)将来是祂(大我)
入息so音个体小我→止息→出息hong音宇宙整体大我祂 现在之祂(大我)将来是我(小我)
A …… hong so hong so hong …… 现在之我(小我)将来是祂(大我) —— 预拟临终离世
N F N F N …… hs(hs(hs(hs(hs ……
↓↑
…… hong so hong so hong …… A、B互相转换之程式 —— 当下当生当世
NN NN NN NN NN …… h(s(h(s(h ……
↓↑
B …… hong so hong so hong …… 现在之祂(大我)将来是我(小我) —— 复习投生来世
F N F N F …… sh(sh(sh(sh(sh ……
OM'
C …… hong so hong so hong …… OM'（ONG）止息当下我是祂、祂是我
NN
A×B＝C
在A、B意识每次以NF为一个单位(hong so或so hong)来进行入出息的阴阳转换流动。
A、B互相转换之程式 ，意识当下只专注在一个音节的频率上 ，当下是我、当下是祂。
N现在、F未来、NN当下
无用之用吧！人生，也只有这样来忘却喜怒哀乐。如下：
入息hong音个体小我→止息→出息so音宇宙整体大我祂 现在之我(小我)将来是祂(大我)
入息so音个体小我→止息→出息hong音宇宙整体大我祂 现在之祂(大我)将来是我(小我)
A …… hong so hong so hong …… 现在之我(小我)将来是祂(大我) —— 预拟临终离世
N F N F N …… hs(hs(hs(hs(hs ……
↓↑
…… hong so hong so hong …… A、B互相转换之程式 —— 当下当生当世
NN NN NN NN NN …… h(s(h(s(h ……
↓↑
B …… hong so hong so hong …… 现在之祂(大我)将来是我(小我) —— 复习投生来世
F N F N F …… sh(sh(sh(sh(sh ……
OM'
C …… hong so hong so hong …… OM'（ONG）止息当下我是祂、祂是我
NN
A×B＝C
在A、B意识每次以NF为一个单位(hong so或so hong)来进行入出息的阴阳转换流动。
A、B互相转换之程式 ，意识当下只专注在一个音节的频率上 ，当下是我、当下是祂。
N现在、F未来、NN当下
(hong so，音/hang so/讀如台語“杭蘇”、“烘酥”，梵文羅馬拼音寫作ham' so)
谈到时间，那确实是叫人感到有聊或无聊的根本原因。
时间只有一维，它不是空间，它是空间的一个特殊形式。相对于空间，时间更直接的表现了宇宙心灵的面向，而空间是更多地与构成物质世界的基本元素紧密关联。宇宙心灵通过其心念幻相投射出物质世界的前身-几何、形态、影像，并想象出时间而进一步让几何、形态、影像成为物质。因此说：时间“它是一個意圖的矢量，一個進化的矢量”(David Willcock)。
时间是宇宙心灵对其自身在其所创造之空间中的运动所做的一个度量，因此称为矢量，它不是盲目无方向性的单纯能量，它有一定意图与信息加诸这个能量之上，这就创造了我们所以为的实在的幻相世界，从空间端来看世界是实在的、从时间端来看世界是虚幻的，一个阴阳虚实并在的世界提供了能量流动与生命演化的可能性。
时空造就了我们的存在，也同时限制了我们的存在。
我们活在一个以幻相与实在交织而成的宇宙之网中。
谈到时间，那确实是叫人感到有聊或无聊的根本原因。
时间只有一维，它不是空间，它是空间的一个特殊形式。相对于空间，时间更直接的表现了宇宙心灵的面向，而空间是更多地与构成物质世界的基本元素紧密关联。宇宙心灵通过其心念幻相投射出物质世界的前身-几何、形态、影像，并想象出时间而进一步让几何、形态、影像成为物质。因此说：时间“它是一個意圖的矢量，一個進化的矢量”(David Willcock)。
时间是宇宙心灵对其自身在其所创造之空间中的运动所做的一个度量，因此称为矢量，它不是盲目无方向性的单纯能量，它有一定意图与信息加诸这个能量之上，这就创造了我们所以为的实在的幻相世界，从空间端来看世界是实在的、从时间端来看世界是虚幻的，一个阴阳虚实并在的世界提供了能量流动与生命演化的可能性。
时空造就了我们的存在，也同时限制了我们的存在。
我们活在一个以幻相与实在交织而成的宇宙之网中。
(*此篇ham' so進一步請參閱《ham' ta》一文)
2015-06-05
2015-05-27
2015-05-13
29.開悟是什麼?
蘭陽夕照， Kumuda攝，2015.5.12
matter is what there is no matter.一切都是真實的幻覺。
開悟是什麼，什麼也不是。 因為什麼都不是，因此一切的可能性都存在，回到宇宙最原初的也是最究竟的狀態。
意識的意義在於僅僅是選擇了其中某個狀態，也因此我們永遠在問一個基本上不存在的問題:開悟是什麼?
2015-05-08
27.不存在的存在
人们都说鬼不存在，可是他们是为了不存在而存在。～电影“小鸟人”(Iep)
梦是维度之间具有折射性质的半透明边界。
活在时时刻刻的自然中阴梦境里，梦外无梦可寻。
多重世界，意识游走其间，是真是幻，取决于意识聚焦的所在。我们都是不存在的存在。
每一个存在实际上都只是一种“不存在的存在”的可能性，当下之我只是意识的当下聚焦而已。清明自觉地观照自己的梦境及现实，真与幻差别似乎不如想象那么大，我们常常只是被自己的习性业力牵引着去选择其中一个来成就我们自己所谓的真实。
梦是维度之间具有折射性质的半透明边界。
活在时时刻刻的自然中阴梦境里，梦外无梦可寻。
多重世界，意识游走其间，是真是幻，取决于意识聚焦的所在。我们都是不存在的存在。
每一个存在实际上都只是一种“不存在的存在”的可能性，当下之我只是意识的当下聚焦而已。清明自觉地观照自己的梦境及现实，真与幻差别似乎不如想象那么大，我们常常只是被自己的习性业力牵引着去选择其中一个来成就我们自己所谓的真实。
2015-05-03
25.意识是非实有之“潜在的可能性”
意识是非实有之“潜在的可能性”。近日读了一些关于西格斯粒子的报道，很有意思，这西格斯粒子已经很接近这潜在可能性的外覆包膜，它首要与物质粒子相作用而赋予该粒子质量，因此物质根本因素之质量其实是宇宙整体意识的一个部分显现。
光子和希格斯粒子是目前所知的“自己是自己的反粒子”，很有禅意的“我不是我”
光子和希格斯粒子是目前所知的“自己是自己的反粒子”，很有禅意的“我不是我”
24.关于“我之存在”的拓扑几何
捷运芦洲站
2015-03-01
2015-01-15
2015-01-09
21.旅行
2012/12/18的旧作，一恍惚，两年了。
为2012画下一个逐渐逼近的休止符，赋诗《旅行》一首
--- 旅行 ---
通过了梦的海关
我来到自由与爱的国土
像是旅程终点而孤独空旷的寒冷深夜
在困惑中寻找已然失落的地图
却只看到满天星子闪烁着调皮游戏的光芒
那是母亲轻声呼唤而温暖宁静的晨曦当下
悄悄地
我来到自由与爱的国土
通过了梦的海关
*灵性世界里有一个梦的海关，没有人会被拒绝入境或禁止出境，因为那里是自由与爱的国土。
通过了梦的海关
我来到自由与爱的国土
像是旅程终点而孤独空旷的寒冷深夜
在困惑中寻找已然失落的地图
却只看到满天星子闪烁着调皮游戏的光芒
那是母亲轻声呼唤而温暖宁静的晨曦当下
悄悄地
我来到自由与爱的国土
通过了梦的海关
*灵性世界里有一个梦的海关，没有人会被拒绝入境或禁止出境，因为那里是自由与爱的国土。
